3rd Sunday of Advent

Lectionary 1st Reading Psalm 2nd Reading Gospel
Anglican lectionary
Isaiah 61:1-4, 8-11
126
1 Thessalonians 5:16-24
John 1:6-8, 19-28
Catholic lectionary:
(both)
(both)
(both)
SECTION ONE: NOTES ON THE READINGS

“Always be joyful in your lives in the Lord. I repeat: Rejoice! The Lord will come soon.”

This third Sunday of Advent is characterized by joy. The proposed readings bring us God’s project that takes us to the path in the LIGHT of CHRIST. They encourage us to live with joy, because salvation is near.

In the first reading, the prophet Isaiah proclaims his message to exiled people who have returned and need to regain their liveliness and start a new life. This text is an expression of the joy of a people who believe in their renewal. Moreover, the reason for this great joy is to discover that God is in it, is amidst, regardless of the situation. The prophet’s vocation and mission consists of putting himself at the service of the Word to encourage the people and heal hearts wounded by such a difficult situation. The recipients of the prophetic message are the people who suffered most from war and exile. For the chosen people, having prophets amidst was a great sign that God looked at their vulnerable situation. Through his emissaries, God continues His loving care for the rest of Israel; through His prophets, God continues to be present in the lives of his chosen people.

In the second reading, Paul guides the community of Thessalonica to await the coming of the Lord with a spirit of joy, praise and worship, open to the Holy Spirit. This expectation of life with Christ, distinguishes Christian people that have hope. Because the second coming is not only a reason for hope, but also the fundamental motivation for the correct way of life and strengthening of faith communities.

In the Gospel, according to Saint John, he completes the presentation of John the Baptist, remembered by the other evangelists. The narrative we heard confirms that the prophet was a voice that came to prepare people to welcome the light of the world. John the Baptist claims to be neither a prophet, nor Moses, nor Elijah, nor the Messiah. He is just the voice crying in the wilderness, inviting all people to prepare the way for the Lord’s arrival. The mission given to the prophet consists of helping the people to discover the hidden presence of God’s envoy. Implicitly, his prophetic mission denounces the works of darkness. We can see, through reading the Gospel of John that the first testimony that Jesus is the one sent by God comes from John the Baptist. Thus, his water baptism symbolized the removal of darkness, therefore, Jesus, as the life and light of humanity, inaugurates a new era.

John the Baptist’s simple and discreet attitude is a great example for all of us: he attracted attention to himself, he did not use his mission to seek applause, honor or personal promotion. Just by his concrete testimony, he gave visibility to the light, Jesus Christ. Today, on this third Sunday of Advent season, we must think about how we are putting ourselves at the service of the Word, of the light that shines in the midst of the darkness of our time? 

May the messages we are hearing, that proclaim the good news can boost our lives and that the story of Salvation don’t turn irrelevant to us! May it be real, meaningful, make a difference in the journey of faith in our communities and let us live in the LIGHT of CHRIST. Amen.
 

 
SEÇÃO UM: NOTAS SOBRE AS LEITURAS

“Estejam sempre alegres em suas vidas no Senhor. Repito: Alegrem-se ! O Senhor virá logo.”
 
Este terceiro domingo do advento se caracteriza pela alegria. As leituras propostas nos trazem o projeto de Deus que nos levam para o caminho na LUZ de CRISTO. Elas nos encorajam a viver com alegria, porque a salvação está próxima.

Na primeira leitura, o profeta Isaías, proclama sua mensagem as pessoas   exiladas que retornaram e precisam resgatar o ânimo e começar uma nova vida. Esse texto é expressão da alegria de um povo que acredita na sua renovação. E a razão dessa grande alegria é descobrir que Deus está em seu meio, independentemente de qual seja a situação. A vocação e missão do profeta consistem em pôr-se a serviço da Palavra para animar e encorajar o povo e curar os corações feridos por uma situação tão difícil. Os destinatários da mensagem profética são as pessoas que mais sofreram com a guerra e o exílio. E, para o povo escolhido, ter profetas em seu meio era um grande sinal de que Deus olhou para sua situação de vulnerabilidade. Por meio de seus mensageiros, Deus continua o cuidado amoroso do resto de Israel; por meio de seus profetas, Deus continua presente na vida de seu povo escolhido.

Na segunda leitura, Paulo orienta a comunidade de Tessalônica, para que aguarde a vinda do Senhor com espírito de alegria, louvor e adoração, aberta ao Espírito Santo. Essa expectativa da vida com Cristo distingue as pessoas cristãs que têm esperança. Pois a segunda vinda é não só motivo de esperança, mas também a motivação fundamental para o modo correto de vida e fortalecimento das comunidades de fé.

No Evangelho, segundo São João completa a apresentação de João Batista, lembrada pelos outros evangelistas. A narrativa, que ouvimos confirma que o profeta foi uma voz que veio preparar as pessoas para acolher a luz do mundo. João Batista afirma não ser nem profeta, nem Moisés, nem Elias, nem o Messias. Ele é apenas a voz que clama no deserto, convidando todas as pessoas para preparar o caminho da chegada do Senhor. A missão conferida ao profeta consiste em ajudar o povo a descobrir a presença escondida do enviado de Deus. Implicitamente, sua missão profética denuncia as obras das trevas. Podemos perceber, através da leitura do Evangelho de João, que o primeiro testemunho de que Jesus é o enviado de Deus vem de João Batista. Portanto, seu batismo de água simbolizou o afastamento das trevas, assim sendo, Jesus, como vida e luz da humanidade, inaugura um novo tempo.

A atitude simples e discreta de João Batista é de grande exemplo para todas nós: ele atraiu para si as atenções, não usou sua missão para a busca de aplausos, honras ou promoção pessoal. Apenas, através de seu testemunho concreto, deu visibilidade à luz, Jesus Cristo. Hoje, neste terceiro domingo deste tempo de advento, devemos pensar como estamos nos pondo a serviço da Palavra, da luz que brilha em meio às trevas de nosso tempo? Que as mensagens que estamos ouvindo, que proclamam as boas novas possam impulsionar nossas vidas e que a história da Salvação não seja irrelevante para nós! Que ela seja real, significativa, faça diferença na caminhada de fé em nossas comunidades e vivamos na LUZ de CRISTO. Amém.

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Rt. Revd. Magda Guedes Pereira

Diocese Anglicana do Paraná – IEAB

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